2017年4月福州市高三歷史模擬卷B卷 二維碼
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發(fā)表時(shí)間:2018-10-02 17:51 2017年4月福州市高三歷史模擬卷B卷 第Ⅰ卷 本卷共24題,每小題2分,共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。 1.三代政治勢(shì)力的地理分布態(tài)勢(shì)是東西對(duì)立,一方是以夏或周族為首,一方是以東夷及其衍生的商族為首。春秋時(shí)期則演變?yōu)楸狈降凝R、晉與南方的楚、吳爭(zhēng)奪霸權(quán)。對(duì)這一變化解釋合理的是 A.長(zhǎng)江流域得到開發(fā) B.經(jīng)濟(jì)重心出現(xiàn)南移趨勢(shì) C.黃河流域經(jīng)濟(jì)衰退 D.王室衰微使分封制瓦解 2.中國(guó)古代天文機(jī)構(gòu)是政府的重要部門,從事天象觀測(cè)的人員都是朝廷官員,甚至有人擔(dān)任高官并擁有特殊的政治地位。民間私藏和研習(xí)天文學(xué)書籍被嚴(yán)厲禁止。對(duì)這一現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),正確的是 A.造成古代天文學(xué)研究長(zhǎng)期落后 B.天文知識(shí)有助于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) C.觀測(cè)天象會(huì)打破對(duì)君權(quán)的迷信 D.統(tǒng)治者信奉君權(quán)神授維護(hù)統(tǒng)治 3.下面分別是安西榆林窟的壁畫《牛耕圖》和敦煌莫高窟的壁畫<農(nóng)作圖》(局部)。對(duì)下圖信息的合理解釋是唐代 A.二牛抬杠法推廣 B.農(nóng)民生活的艱難 C.耕作技術(shù)的進(jìn)步 D.佃耕制度的形成 4.在司馬光編撰《資治通鑒》期間,程頤曾想干預(yù)其對(duì)唐太宗的“評(píng)價(jià)”,要求給予“篡 名”,并從忠臣不事二主的角度要求否定魏征,但是干預(yù)沒(méi)有成功。這反映了 A.史學(xué)從經(jīng)學(xué)中獨(dú)立出來(lái) B.司馬光的著述真實(shí)可信 C.歷史的記錄具有主觀性 D.理學(xué)無(wú)法影響史書編撰 5.明太祖朱元璋定都南京后,將江南五萬(wàn)九千家“富戶”遷到首都,他們的土地則轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮偬铩保烧肿饨o農(nóng)民耕種。此舉的主要作用是 A.動(dòng)搖了封建土地所有制的基礎(chǔ) B.一定程度上緩和了社會(huì)矛盾 C.將地方財(cái)政權(quán)集中于中央政府 D.消除了地方分裂割據(jù)的隱患 6.1875年,清政府制定了“海防”和“塞防”并重的國(guó)防戰(zhàn)略。十年后,將海防建設(shè)作為重點(diǎn),并最終形成了“三洋設(shè)防,北洋為重”的海防格局。這一變化是基于 A.第一次鴉片故爭(zhēng)的深刻教訓(xùn) B.海疆與京畿地區(qū)的安全考慮 C.近代軍事工業(yè)的創(chuàng)建與發(fā)展 D.對(duì)列強(qiáng)瓜分中國(guó)狂潮的憂慮 7.開平煤礦在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前每天產(chǎn)煤不過(guò)七八百噸,1894 年每日產(chǎn)量已超過(guò)一千噸,而1898年的年產(chǎn)量增至七十三萬(wàn)噸,大大超過(guò)了戰(zhàn)前水平,其他洋務(wù)企業(yè)類似此情況者尚多。由此可見 A.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展 B.中國(guó)已經(jīng)趕上第一次工業(yè)革命的浪潮 C.洋務(wù)企業(yè)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后仍然持續(xù)發(fā)展 D.清政府被迫放寬了對(duì)民間設(shè)廠的限制 8.梁?jiǎn)⒊凇墩撜钃蠂?guó)會(huì)之非》中強(qiáng)調(diào):“用君主單獨(dú)之名義以頒布憲法,其憲法之硬性過(guò)甚,雖時(shí)勢(shì)變遷,而改正不易,非國(guó)家之福也。”該文寫于 A.百日維新時(shí)期 B.預(yù)備立憲時(shí)期 C.袁世凱復(fù)辟時(shí)期 D.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 9.史料記載:某年5月武漢政府連續(xù)發(fā)出通告、訓(xùn)令,不準(zhǔn)工農(nóng)團(tuán)體舉行集會(huì)和示威游行,禁止工會(huì)、農(nóng)會(huì)逮捕反革命和沒(méi)收其財(cái)產(chǎn),保護(hù)“公正紳耆”和“軍人田產(chǎn)”。這說(shuō)明 A.國(guó)民政府破壞國(guó)共間合作 B.汪偽集團(tuán)傀儡的特征明顯 C.國(guó)民革命軍取得北伐勝利 D.國(guó)民黨抗戰(zhàn)后期開始反共 10.有學(xué)者指出,抗戰(zhàn)時(shí)期華北日軍進(jìn)攻除根據(jù)其戰(zhàn)略方針外,一般是在春冬兩季和夏初秋尾的時(shí)候,此時(shí)的華北河水消落,干涸結(jié)冰,植物未長(zhǎng)茂,與此相反,夏秋兩季是八路軍作戰(zhàn)的活躍期。材料反映 A.八路軍沒(méi)有與日軍正面作戰(zhàn)的能力B.中共制定了正確的抗戰(zhàn)路線 C.日軍的時(shí)機(jī)選擇便于發(fā)揮武器優(yōu)勢(shì)D.實(shí)力懸殊決定雙方戰(zhàn)術(shù)選擇 11.1953 年,周恩來(lái)總理宣布:“我們相信不同制度的國(guó)家可以和平共處……我們?cè)敢馔磺性敢饩S持和平關(guān)系的國(guó)家恢復(fù)和建立貿(mào)易關(guān)系,發(fā)展和平經(jīng)濟(jì)。”周總理發(fā)表此番言論的目的是 A.提倡求同存異,以解決國(guó)際爭(zhēng)端 B.沖破歐美封鎖,改善外貿(mào)局面 C.實(shí)行一邊倒,加入社會(huì)主義陣營(yíng) D.尋擴(kuò)盟友,應(yīng)對(duì)中蘇關(guān)系惡化 12.1959年5月—9月,中共中央連續(xù)發(fā)出指示,決定恢復(fù)農(nóng)民自留地,允許社員私人喂養(yǎng)家禽家畜,宣布社員房前屋后的零星樹木歸社員私有,社員家庭生產(chǎn)的產(chǎn)品可在集市上出售。并規(guī)定公社、生產(chǎn)隊(duì)生產(chǎn)的物資,在完成國(guó)家任務(wù)后,可拿到集市上交易。這主要表明當(dāng)時(shí)的黨和國(guó)家 A.運(yùn)用商品和貨幣關(guān)系發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)B.調(diào)整所有制結(jié)構(gòu)并恢復(fù)發(fā)展私營(yíng)經(jīng)濟(jì) C.充分認(rèn)識(shí)到了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端D.采取具體措施糾正農(nóng)村工作中的失誤 13.雅典城邦舊制:公民擔(dān)任公職是義務(wù),一律不給工資。伯利克里時(shí)期,城邦為擔(dān)任法庭陪審員的公民發(fā)給每日生活補(bǔ)貼,五百人會(huì)議成員和包括執(zhí)政官在內(nèi)的政府官員在執(zhí)行公務(wù)時(shí)皆由國(guó)家提供膳費(fèi),后來(lái)公民參加公民大會(huì)即可領(lǐng)取津貼。這些變化表明 A.參政津貼成為公民主要收入 B.公民廣泛參政有了經(jīng)濟(jì)保障 C.官員借助公務(wù)增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力 D.津貼制讓公民成為職業(yè)官僚 14.《十二銅表法》第九表規(guī)定“不得為任何個(gè)人的利益.制定特別的法律”“對(duì)剝奪一人的生命、自由和國(guó)籍的判決,是專屬百人團(tuán)大會(huì)(公民大會(huì))的權(quán)力”“任何人非經(jīng)審判,不得處死刑”“凡煽動(dòng)敵人反對(duì)自己的國(guó)家,或把市民獻(xiàn)給敵人的,處死刑”。這些規(guī)定 A.激化了平民與貴族之間的矛盾 B.調(diào)整了舊有習(xí)慣法的適用范圍 C.體現(xiàn)了對(duì)人的生命價(jià)值的尊重 D.強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利與國(guó)家利益的統(tǒng)一 15. 羅馬帝國(guó)時(shí)代法學(xué)家蓋尤斯指出:“所有受到法律和習(xí)慣調(diào)整的民族,他們一方面遵守自己的法律,另一方面遵守為人類所共有的法律?!?這體現(xiàn)的法治觀念是 A.擴(kuò)大司法保障的對(duì)象 B.貴族擁有法律解釋權(quán) C.審判量刑應(yīng)有法可依 D.法制是人類共同保障 16.始于15世紀(jì)的黑奴貿(mào)易中,英國(guó)一直占據(jù)著重要的位置。但1807年英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《廢除奴隸貿(mào)易》的法案,又于1833年在西非海域駐扎了一支海軍艦隊(duì),攔截販賣奴隸的船只并將截獲的奴隸放歸自由。對(duì)英國(guó)的這一轉(zhuǎn)變,下列說(shuō)法合理的是 A.英國(guó)放棄了殖民擴(kuò)張政策 B.奴隸貿(mào)易制度已徹底消失 C.英國(guó)推行自由貿(mào)易的表現(xiàn) D.蘊(yùn)含人類歷史進(jìn)步的方向 17.普魯斯特認(rèn)為,必須把《百科全書》編纂者們?nèi)绲业铝_、伏爾泰等看成是一個(gè)獨(dú)特的群體。據(jù)統(tǒng)計(jì),《百科全書》作者中,有4%是商人或制造業(yè)者,有貴族頭銜的占同樣比例,醫(yī)生15%,政府官員12%,神職人員8%。這反映出 A.啟蒙思想的傳播具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ) B.啟蒙運(yùn)動(dòng)得益于少數(shù)富貴精英的支持 C.理性主義已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)社會(huì)主流認(rèn)識(shí) D.社會(huì)結(jié)構(gòu)中資產(chǎn)階級(jí)已占據(jù)主導(dǎo)地位 18.1831年,英國(guó)《人民之聲報(bào)》發(fā)布工人階級(jí)政綱,指出“勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,工人們是中間和上層階級(jí)的支持者”;1834年,英國(guó)“全國(guó)各業(yè)統(tǒng)一工會(huì)”宣布“要建立一種新的秩序,只有社會(huì)中真正有用的和有智慧的階層,才能管理國(guó)家事務(wù)”。這一變化反映了 A.工業(yè)革命加劇英國(guó)社會(huì)的貧富分化 B.英國(guó)工會(huì)認(rèn)識(shí)到聯(lián)合斗爭(zhēng)的必要性 C.英國(guó)工人階級(jí)主體意識(shí)的自我覺(jué)醒 D.社會(huì)主義成為英國(guó)工運(yùn)的指導(dǎo)思想 19.1871年巴黎公社法令規(guī)定:“一切企業(yè)主已經(jīng)逃跑或已停業(yè)的工廠和作坊交給工人協(xié)作社管理,以便組織生產(chǎn)。保證企業(yè)主有權(quán)獲得補(bǔ)償,按資產(chǎn)量確定補(bǔ)償數(shù)額”。這項(xiàng)措施 A.體現(xiàn)了對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的尊重 B.沒(méi)收了部分私人資本 C.建立了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) D.維護(hù)了資本家的利益 20.1948年,大量“積極的”美國(guó)電影在大選的關(guān)鍵時(shí)刻涌入意大利,美國(guó)國(guó)務(wù)院鼓勵(lì)派拉蒙公司重新發(fā)行《妮諾基卡》以在大選中幫助贏得反共選票;相反,華盛頓要求《憤怒的葡萄》暫緩在法國(guó)上映,以防止法國(guó)共產(chǎn)黨利用影片中不利的一面。材料說(shuō)明美國(guó)電影 A.基本主宰戰(zhàn)后歐洲電影市場(chǎng) C.進(jìn)軍歐洲主要基于政治目的 21. 20世紀(jì)60年代末70年代初,聯(lián)邦德國(guó)政府先后同蘇聯(lián)、波蘭、民主德國(guó)簽訂了條約, 相互承諾放棄使用武力,維護(hù)和平;并與捷克斯洛伐克、匈牙利、保加利亞等國(guó)家建立外交關(guān)系。這些做法 A.有利于歐洲一體化進(jìn)程 B.激化了美蘇之間的矛盾 C.削弱了資本主義的力量 D.反映了和平發(fā)展的主流 22.1994 年墨西哥發(fā)生金融危機(jī),向國(guó)際貨幣基金組織(IMF)提出援助要求,美國(guó)作出積極反應(yīng),IMF及時(shí)向墨西哥發(fā)放了貸款;但1997年泰國(guó)發(fā)生金融危機(jī),IMF遲遲不發(fā)放貸款。對(duì)此理解正確的是 A.經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的意志影響受援助國(guó)家 B.發(fā)展中國(guó)家被排除在國(guó)際貨幣體系之外 C.世界經(jīng)濟(jì)格局呈現(xiàn)多極化的趨勢(shì) D.美國(guó)在國(guó)際貿(mào)易體系中有利益的優(yōu)先性 23.“北歐平衡”是指冷戰(zhàn)時(shí)期的北歐地區(qū)以中立的瑞典為中軸,芬蘭保持主權(quán)獨(dú)立且不與西方結(jié)盟,挪威、丹麥和冰島三國(guó)加入北約但承諾不會(huì)對(duì)蘇聯(lián)安全構(gòu)成威脅。這一局面持續(xù)到20世紀(jì)80年代后期。對(duì)“北歐平衡”理解正確的是 A.是美蘇冷戰(zhàn)政策的惡果 B.客觀上推動(dòng)了冷戰(zhàn)升級(jí) C.是蘇聯(lián)國(guó)力衰弱的表現(xiàn) D.有利于維護(hù)地區(qū)的和平 24.下圖中A、B曲線最有可能反映的是 A.歐洲與美國(guó)實(shí)力的消長(zhǎng) B.主要社會(huì)制度的演變 C.美國(guó)與蘇聯(lián)實(shí)力的消長(zhǎng) D. 主流經(jīng)濟(jì)理論的演變 第Ⅱ卷 本卷包括必考題和選考題兩部分。第25題-第26題為必考題,每個(gè)試題考生都必須做答。第27題-第28題為選考題,考生根據(jù)需求做答。 25.(25分)閱讀材料,完成下列要求。 材料一 中國(guó)傳統(tǒng)的地方自治是族治、紳治,即族長(zhǎng)、地方士紳等聯(lián)合而成的長(zhǎng)老之治。這成為封建國(guó)家機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ),是政府控制地方社會(huì)的需要,儒學(xué)倫理教化貫穿其中?!凹澥空?,立于官與民之中間,而為地方行政之一種補(bǔ)助機(jī)關(guān)也。”康有為在《公民自治篇》中曾以廣東省為例指出,因一縣人口眾多而導(dǎo)致行政人手難及,所以“地方之保衛(wèi),不能不民自為謀;學(xué)校、道路、橋梁、博施院、醫(yī)院,不能不民自為理。于是有紳士、鄉(xiāng)老、族正以斷其獄,選人為更練壯勇以衛(wèi)其鄉(xiāng),以及堤堰、廟堂、學(xué)校、道路、橋梁、公所、祭祀一切,不能不民自為理?!蓖砬鍟r(shí)期,中國(guó)傳統(tǒng)的地方自治權(quán)力由鄉(xiāng)擴(kuò)展到省,為辛亥革命成功推翻清政府的統(tǒng)治奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 ——摘編自熊文釗鄭毅《地方自治與辛亥革命》 材料二 西方近代地方自治的思想可追溯到啟蒙思想家的“自然法”學(xué)說(shuō),然而其制度實(shí)踐卻要早得多。以英國(guó)為例,可追溯至撒克遜時(shí)期。到13世紀(jì)時(shí),大城市基本上都已有自主管理權(quán),以地方議會(huì)為中心,建立市法院并有自己的法官,處理地方爭(zhēng)端,并有權(quán)派出代表出席全國(guó)議會(huì)。市民自治機(jī)構(gòu)處理地方公共事務(wù),管理地方財(cái)政,反映了地方對(duì)王權(quán)的制約。近代地方自治權(quán)基本上是中央以立法授權(quán)的方式賦予的。英國(guó)1889年通過(guò)了《倫敦政府法》,確立了“郡”這一行政層級(jí)的自治地位,自治政府都由選民直接選舉產(chǎn)生,政府間的職責(zé)范圍大多相互分立,地方政府以地方議會(huì)為核心具有法律人格和獨(dú)立地位。 ——摘編自韓雪峰《西方國(guó)家地方自治比較》 (1)根據(jù)材料一,概括士紳階層在中國(guó)傳統(tǒng)地方自治中承擔(dān)的基本職能,并分析這種地方自治產(chǎn)生的影響。(10分) (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括西方與中國(guó)地方自治的不同之處及其原因。(15分) 26. (12分)閱讀材料,回答下列問(wèn)題。 通過(guò)解讀材料推導(dǎo)結(jié)論是歷史學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要能力。下列對(duì)四組材料的推論均有不當(dāng)之處,請(qǐng)選擇其中一組,結(jié)合所學(xué)史實(shí)說(shuō)明結(jié)論的不當(dāng)之處,并從解讀材料方法的角度,簡(jiǎn)析“不當(dāng)之處”產(chǎn)生的主要原因。
27.【歷史-選修一:歷史上的重大改革】(15分) 材料 天會(huì)十三年(1135年)正月,金熙宗即帝位。天眷(金熙宗年號(hào))中設(shè)儀衛(wèi)將軍,始有內(nèi)廷之禁,親王以下不能佩刀入宮。天眷二年三月,命百官詳定儀制。以后百官朝參,用漢式朝服?;式y(tǒng)五年(1145年)又頌行《皇統(tǒng)新律》,“大抵皆依仿大宋,其間亦有創(chuàng)立者”,這是金代的第一部成文法典。 金熙宗改進(jìn)女真文字,筆畫較為簡(jiǎn)省,天眷元年正式頒行。九月,詔百官誥命,女真、契丹、漢人各用本字,渤海同漢人。此外,金熙宗對(duì)各族文化兼收并蓄,尤其重視儒學(xué),以儒家思想作為治國(guó)指導(dǎo)思想。 ——據(jù)白壽彝總主編《中國(guó)通史》 (1)根據(jù)材料,概括金熙宗改革的措施。(9分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析金熙宗改革的意義。(6分) 28. 【歷史-選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)】(15分) 材料 同治四年(1865)初,中亞的浩罕汗國(guó)軍官阿古柏勾結(jié)英國(guó)和俄國(guó),入侵中國(guó)新疆南部地區(qū),并建立反動(dòng)政權(quán)。李鴻章提出“新疆不復(fù),與肢體之元?dú)鉄o(wú)傷”的謬論。左宗棠認(rèn)為“東則海防,西則塞防,二者并重”,不可偏廢。英國(guó)以“調(diào)停”為名強(qiáng)調(diào)阿古柏“作為屬國(guó),只隸版圖,不必朝貢”。 他義正詞嚴(yán)地向總理衙門表示:阿古柏“為我必討之賊”,“非他人所參與”,亦“無(wú)須英人代為過(guò)慮也”。針對(duì)俄國(guó)用不平等條約交換伊犁的企圖,左宗棠也接連上書,痛陳此約的危害。并于光緒六年(1880)二月,武力收復(fù)了伊犁。雖然迫于朝命調(diào)回北京,但他在伊犁問(wèn)題上的堅(jiān)決態(tài)度,對(duì)曾紀(jì)澤的談判仍然產(chǎn)生了重要的影響。此后簽訂的中俄《伊犁條約》,迫使貪婪成性的俄國(guó)不得不將部分領(lǐng)土歸還中國(guó)。在進(jìn)軍新疆的過(guò)程中,他多次向清廷陳述新疆建省的重要性,并提出了建省的具體方案。光緒十年(1884),清廷正式批準(zhǔn)新疆建省。在新疆期間,左宗棠還重視屯田開荒,安置難民;推廣蠶桑事業(yè),發(fā)展地方經(jīng)濟(jì);修筑道路,便利交通。此外,他還在光緒六年(1880)創(chuàng)辦了蘭州機(jī)器織呢局,希望利用西北盛產(chǎn)的羊毛與外國(guó)輸入的毛織物競(jìng)爭(zhēng)。 ——摘編自白壽彝《中國(guó)通史》 (1)根據(jù)材料,概括左宗棠收復(fù)和管理新疆的措施。(8分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析上述措施的歷史意義。(7分) 2017年4月福州市高三歷史模擬卷B卷 參考答案 第Ⅰ卷 本卷共24題,每小題2分,共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
第Ⅱ卷 本卷包括必考題和選考題兩部分。第25題-第26題為必考題,每個(gè)試題考生都必須做答。第27題-第28題為選考題,考生根據(jù)需求做答。 25.(25分) (1)職能:官與民聯(lián)系的橋梁;發(fā)展鄉(xiāng)里經(jīng)濟(jì);發(fā)展地方文化教育;調(diào)節(jié)地方糾紛;主持地方公益事業(yè);協(xié)助地方防務(wù)。(5分) 影響:有助于封建國(guó)家機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn);有助于維護(hù)鄉(xiāng)里安寧;近代地方自治權(quán)力由鄉(xiāng)擴(kuò)展到省,促進(jìn)了辛亥革命的爆發(fā)。(5分) (2)不同:貫穿思想:西方:?jiǎn)⒚伤枷爰业摹白匀环ā睂W(xué)說(shuō);中國(guó):儒家倫理。 與中央關(guān)系:西方:地方獨(dú)立性強(qiáng),反對(duì)中央越權(quán)干預(yù);中國(guó):缺少充分的獨(dú)立,為中央服務(wù)。 權(quán)力:西方:對(duì)地方事務(wù)有行政等完全自主管理權(quán);中國(guó):主要負(fù)責(zé)地方公益事業(yè)。 確立形式:西方:立法保障;中國(guó):傳統(tǒng)賦予。 人員來(lái)源:西方:選民選舉;中國(guó):由族長(zhǎng)、地方士紳等組成,無(wú)經(jīng)過(guò)選舉。 組織形式:西方:三權(quán)分立;中國(guó):無(wú)。(任答四個(gè)方面,8分) 原因:由中世紀(jì)晚期反王權(quán)的斗爭(zhēng)中發(fā)展而來(lái),有地方自治的傳統(tǒng);西方資本主義民主制度的建立;啟蒙思想的影響;資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(7分) 26.(12分)【答案】示例:
27.(15分)(1)仿照漢制制定禮儀制度;頒行成文法典;改進(jìn)女真文字;學(xué)習(xí)各族文化;以儒家思想治國(guó)。 (2)有利于鞏固金對(duì)黃河流域的統(tǒng)治;推動(dòng)了女真政權(quán)的封建化;促進(jìn)了北方民族大融合(豐富了中華文明)。 28.(15分)(1)措施:(8分)批判李鴻章重視海防輕視塞防的謬論,主張“海防與塞防并重”;挫敗英國(guó)圖謀新疆的企圖;揭露俄國(guó)霸占伊犁的野心;武力收復(fù)新疆;挽回一些領(lǐng)土主權(quán);為新疆建省提出規(guī)劃;發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)、屯田開荒、便利交通、創(chuàng)辦近代工業(yè)等。 (2)意義:(7分)維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一,削弱了地方封建割據(jù)勢(shì)力;實(shí)現(xiàn)了新疆與全國(guó)其他各省行政制度的統(tǒng)一;它大大加強(qiáng)了與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)文化交流;對(duì)于恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)、保衛(wèi)祖國(guó)西北邊防都起到了重大作用。 |