教研頻道2023-2024學(xué)年第十二期202408

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發(fā)表時(shí)間:2024-08-01 09:10

教研頻道2023-2024學(xué)年第十202408

福州第十八中學(xué)教科室

整本書閱讀:“讀法”重于“教法”

 

  語文課程本是青少年讀書教育的主陣地,然而在很長一個(gè)時(shí)期,語文教師卻只教“文”而不教“書”。所謂“文”,一是教材選文,基本上是短文或節(jié)選;二是作為命題材料的文章,如信息類、文學(xué)類文本,其體量、性質(zhì)亦與教材選文相仿。至于“書”,即古今中外那些“大部頭”的經(jīng)典作品,雖未“束之高閣”,但也僅僅作為倡議,交由學(xué)生自主閱讀、課外閱讀了。

“文”為教學(xué)材料自有其合理性,如夯實(shí)語言基礎(chǔ)、適應(yīng)學(xué)生水平、滿足考試需要等,但與名著相比,局限也很明顯,那就是“短”“散”“淺”。譬如《孔乙己》,它本身是自足、自洽的美學(xué)整體,篇幅短是由短篇小說的性質(zhì)決定的,至于結(jié)構(gòu)和思想,更談不到“散”和“淺”的問題。但是,只讀一篇《孔乙己》與通讀《吶喊》之后回看《孔乙己》——如果讀法得當(dāng)?shù)脑挘x者的閱讀體驗(yàn)、知識結(jié)構(gòu)和理解深度就大不相同了。這還只是就“文集型”的著作而言,像《紅樓夢》《巴黎圣母院》這樣的長篇,只讀一章一節(jié),其收獲又怎能和通讀全書相比呢?語言文字作品不是單擺浮擱的“孤島”,它們還存在于作家的生命歷程和創(chuàng)作譜系之中,存在于文學(xué)史特定的研究主題或序列之中,存在于人類歷史文化發(fā)展進(jìn)程之中,只有放在更宏闊和更高維度的語境中審視,才能獲得更豐富、更深邃也更具整體性的理解。從這層意義上講,讀“文”與讀“書”,實(shí)有“見樹木”與“見森林”之別、“觀溪流”與“觀滄?!敝悺?/span>

新版義務(wù)教育和高中課程標(biāo)準(zhǔn)把“整本書閱讀”列為語文課程內(nèi)容,統(tǒng)編教材也設(shè)置相應(yīng)閱讀單元,就是要解決語文教學(xué)重“文”輕“書”的老問題,開辟“文”“書”并軌的新局面。這種做法并不像有些人理解的那樣,是盲目趨新或?qū)訉蛹哟a,也不單是為實(shí)現(xiàn)“多讀書、好讀書、讀好書、讀整本的書”這一語文教育界的百年夙愿,而是因?yàn)闀r(shí)代發(fā)展到今天,對人的文化底蘊(yùn)和思維品質(zhì)的要求提高了,特別是對思維的整體性、系統(tǒng)性和深刻性的要求越來越高。反映在教育領(lǐng)域,育人目標(biāo)的升級要求教學(xué)材料和學(xué)習(xí)方式作出相應(yīng)調(diào)整,“整本書”從課外走進(jìn)課內(nèi),從自讀變成教讀,正是順應(yīng)這一要求的必然結(jié)果。或者說,推動整本書閱讀的課程化實(shí)施,讓青少年在閱讀的黃金時(shí)代沉下心來,整本讀完一定數(shù)量的經(jīng)典名著,在與偉大作家的對話中受到精神滋養(yǎng)和思維訓(xùn)練,不僅能夠提升學(xué)業(yè)水平,增強(qiáng)文化底蘊(yùn),也能讓學(xué)生變得更愛思考、更會思考,未來才能以更從容穩(wěn)健的姿態(tài)應(yīng)對時(shí)代變革中紛繁復(fù)雜、沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的新問題和新挑戰(zhàn)。

然而,怎樣在語文課程中實(shí)施整本書閱讀呢?人們還存在一些爭議,其中很重要的一項(xiàng)就是,“讀法”和“教法”到底哪個(gè)更重要?這里的“讀法”并不是指精讀、泛讀、批讀、跳讀、朗讀、默讀等一般性的閱讀方法,而是指深入理解名著內(nèi)核的解讀方法,即如金圣嘆等評點(diǎn)家對待明清小說那樣,一邊深挖作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn),一邊把掘藏的門路概括出來。這對教師要求很高。首先要有文學(xué)批評的眼光,凡稱得上“經(jīng)典”的作品,在思想性和藝術(shù)性上都有獨(dú)一無二的原創(chuàng)性價(jià)值,文學(xué)批評就是要通過具體問題具體分析,把這些特異性精準(zhǔn)概括出來。其次要有文藝?yán)碚摰母叨?,能看到一部作品的不同?nèi)容之間,同一題材、體裁下的不同作品之間,同一作家不同時(shí)期作品之間,不同時(shí)代、不同民族作家的同題材、同體裁作品之間的共性,從共性中提煉出閱讀與寫作的規(guī)律來。有文學(xué)批評的眼光,才能讀懂“這本書”;有文藝?yán)碚摰母叨?,才能讀懂“這類書”?!敖谭ā笔轻槍W(xué)生而言的,指組織學(xué)生從事閱讀活動的形式和技巧,如問題探究、情境設(shè)計(jì)、任務(wù)驅(qū)動、合作學(xué)習(xí)等。兩相比較,“讀法”重視對書的研究,以語言學(xué)、文學(xué)和文藝學(xué)等學(xué)科為支撐;“教法”源于對學(xué)習(xí)規(guī)律的認(rèn)識,既要有教育理論,也離不開教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。對語文教師來說,理想狀態(tài)當(dāng)然是二者兼顧,出入于名著與學(xué)生之間,游刃有余,但在理想狀態(tài)尚未達(dá)成以前,如果二者必取其一,竊以為還是“讀法”。理由也很簡單,整本書閱讀和篇章教學(xué)、單元教學(xué)相比,主要變革發(fā)生在學(xué)習(xí)材料上,而不是發(fā)生在學(xué)生身上。換言之,傳統(tǒng)教學(xué)中成熟的教學(xué)原理和有效的教學(xué)方法,既適用于課文,也同樣適用于整本書,原不必在討論后者時(shí)著意強(qiáng)調(diào),而教師平素慣于解讀單篇,面對名著時(shí),因?yàn)榻庾x難度普遍更高,“讀法”遂成最大挑戰(zhàn)。君不見一些語文教師自己不讀書也不懂讀書,卻煞有介事地用“教法”作掩護(hù),組織學(xué)生大搞“表演式”的讀書活動嗎?如此有名無實(shí)、浮皮潦草,倒不如把時(shí)間留給學(xué)生自讀了。

華東師范大學(xué)中文系主任文貴良教授在他主編的新作《名著導(dǎo)讀12講:初中語文整本書閱讀指導(dǎo)手冊》的序言中說:“‘全書解讀’是導(dǎo)讀手冊的主要內(nèi)容。教師只有在對整本書的主題意蘊(yùn)、人物形象、結(jié)構(gòu)邏輯、表現(xiàn)手法、語言特質(zhì)等有了整體而深入的把握之后,才能指導(dǎo)學(xué)生閱讀?!睂Υ?,筆者心有戚戚焉。當(dāng)前,高校漢語言文學(xué)領(lǐng)域?qū)W者普遍關(guān)心中小學(xué)語文教育,而他們能為語文教師提供的最有效的支持就是作品解讀,即“讀法”層面,這也恰恰是語文課程改革過程中始終需要加強(qiáng)卻常常被忽視的。出于對編寫理念的認(rèn)同,筆者認(rèn)真閱讀這本指導(dǎo)手冊,發(fā)現(xiàn)確有“指導(dǎo)”作用。一方面,所選《朝花夕拾》《西游記》《簡·愛》等皆為初中整本書閱讀重難點(diǎn)書目;受邀撰稿的華東師大、北大、上海交大等高校的學(xué)者,對作品成書、思想內(nèi)涵、語言風(fēng)格皆有專深研究。另一方面,指導(dǎo)手冊是站在滿足教學(xué)需要的立場所寫的,關(guān)于作者與成書的知識概括精練,作品解讀也多從文本分析入手,主觀臆斷的理解、空洞抽象的理論和無謂的考據(jù)、索隱為數(shù)甚少。語文教師雖不能直接用作“教案”,但如能作為備課資料與原著文本相互參詳、按需取用,對搞清楚這12本書“教什么”“怎么教”大有裨益,在回應(yīng)學(xué)生提出的困惑和問題時(shí)也將得心應(yīng)手。

期待更多高校學(xué)者用這樣的方式關(guān)心和介入整本書閱讀教學(xué),日積月累,為語文教師提供更多、更專業(yè)的“讀法”指導(dǎo)。我們相信,有這些“讀法”作支撐,沒有嘗試或不敢嘗試整本書閱讀教學(xué)的教師會產(chǎn)生放手一試的愿望,已經(jīng)開始整本書閱讀教學(xué)實(shí)踐探索的教師會擁有把書教好的底氣,整本書閱讀終將在廣大教師的“愿望”與“底氣”的加持下,真正成為當(dāng)代語文課程的重要構(gòu)成。

(作者系北京師范大學(xué)文學(xué)院教授)

作者:李煜暉

《中國教育報(bào)》20240703日第10版 版名:讀書周刊·教師書房


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